编者按：“南风原头吹百草，草木丛深茅舍小。”当夏日的微风轻拂过田野，二十四节气中的小满，带着恰到好处的诗意与丰盈悄然而至。小满，是节气，亦是人生智慧的凝练。值此小满时节，让我们一同分享小满时节的生活雅趣。愿您在字里行间，感受小满蕴含的生命韵律，领悟“小满未满，一切正好”的人生境界。

小满：生命的留白

政法学院 吴鹏

二十四节气中最具哲学意义的当数小满，正如周易里“内高外卑，居高不傲”的谦挂一样，小满前接春华，后启秋实，有生之绚烂，亦有死之静美，在这个时节，麦穗初齐而籽粒未实，桑叶正肥而蚕眠未起，一切的一切，都是将满未满的模样，正符合中华民族“不求圆满”的中庸之道，在草木的轮回荣枯中，我们明白生命的圆满不在那浓密的笔墨里，而在那抹恰到好处的留白中。

在《月令七十二候集解》中，小满三候“苦菜秀、靡草死、麦秋至”暗含古人对生命哲学的深邃见解，苦菜秀于野，其叶虽苦却能入药，阳气盛则靡草死，阴气长则草木衰，麦粒初灌浆，却命名为秋，这幅定格在古老农耕中的“小满图景”，恰是东方文明对生命形态的独特理解———真正的丰盈不在于填满所有空隙，而在于为生长留下呼吸的余地。

我生于中原粮仓河南，祖辈们都是豫北平原上与土地打了一辈子交道的庄稼人，我的童年回忆里总有泥土和麦田的气息，还有爷爷面朝黄土背朝天的瘦弱身影。农人嘛，总是跟着天时而动的，但小满这天例外，五更天未亮，爷爷拍醒我却只是去带我去辨认灌浆的声音，在月光下他用粗糙的手抚摸着麦穗，告诉我：“这籽粒向来只能灌满七分，留三分空，这样晒场上才能禁得住木锨”。

当时年幼，似懂非懂，只觉得有趣，现在看着城市里到处闪耀的霓虹贪婪地占满人们眼中的世界，方才明白其中的哲学，生命应像低垂的麦浪那么谦让，给阳光、微风和雨水留出一片空白。而这些天地有大美而不言的道理，早就被先人放进了小满的节气暗语里。

后来机缘巧合之下，我看起了《齐民要术》，对里面记载的“麦黄种豆，豆黄种麦”的轮作法很感兴趣，原来土地也需要喘口气，正如家中的米缸从不满仓，收获的麦粒总要留一些给过路的麻雀一样，造物主似乎在缔造生命的程序时，还专门给生命留下了一片自由的空白。

王夫之在《周易外传》里说“乾坤有隙而四时成”，古时制瓷，总要在肩颈处留下一个小孔，哪怕是皇城屋檐上的石像，也总是以九为限，默契的留出第十个位置的空档，就连我们过的腊月，也只是称为小年，而把大年交给不言不语的时间，“春生夏长，秋收冬藏”，或许那些带着缺口的小满，才是人生真正的圆满，小满即大满。

现如今，伴随着我看的写的东西越多，愈发觉得这麦子抽穗和写文章有些相像之处。你用的墨水太浓，就容易透到纸背，你的话说得太密太详尽，就容易伤神，凡事好像总要留个余地才能通畅。你瞧那植被挨得太近，就会互相侵占，房屋间的空地太小，阳光就被挡在外面进不来，杂草除得太干净，蝗虫就失去了落脚之地，常言道“小满不满，芒种不管”，这句话，放到哪里都适用。

恍惚间，忽然想起儿时爷爷对我的教诲，他说：“小满有三怕，一怕那西南的干热风，二怕寒潮冻，三怕人心不知足，现在科技发达了，这前两怕也没那么让人焦虑了，只剩下这人心不知足最难解决，你拿七分，就要留三分的余地，你若是还想多拿，拿的越多，丢的只会更多，娃娃，咱种地的就是和老天爷讨饭吃，最忌讳的就是贪心，你以后可不能学坏了”。

又是一年小满时节，豫北平原依旧是那副光景，一望无际的低垂的麦穗，教会我们“满招损，谦受益”的道理。

小得盈满 小满即安

文学院 宋婧瑞

漫不经心地瞥见日历上的“小满”二字，我的耳边仿佛又响起儿时夏天，奶奶抚摸着稻穗轻轻哼唱的声音：“小满小满呀，颗颗饱满呀……”

小时候，我和爷爷奶奶一起住在乡村，夏天来到一段时间后，他们就会带着我到家后面的田地上，我在田地外看小麦翻涌，他们进田地里做农活。我朦胧的记忆里充盈着小麦特有的“生青”的味道———把这样两个毫不相干的字组在一起，可能有些突兀，但却是我对小麦特有味道的第一感觉。看着汪洋似的麦浪，我不满足于只用嗅觉将其清爽的气味捕捉，我还喜欢将掉落在柔软土地之上的麦粒放入口中咀嚼。茁壮生长在自然之中的小麦，未经人工处理的小麦，它们饱满的麦粒的味道，就是我在那段农时中最为清晰的印象。五月中旬之时，小麦还是青绿色的，麦芒肆意生长着，细长嫩绿，像是谷物女神的发丝，待到六月初，芒种忙收，小麦褪去绿衣，绽放金黄的色彩，田地里又要迎来一番丰收。那些日子，田地里热闹得很。天地之间，有爷爷奶奶、邻里亲戚忙碌农活的背影，有拖拉机轰隆隆的声音，还有麦穗一上一下的跃动，麦粒唰唰被打落的声响……这些几乎变成碎片的画面，被儿时的我小心翼翼地记录下来。大家忙碌到傍晚，有的回家吃饭，有的直接坐在田地里，大口大口吃着白天带的干粮。爷爷奶奶体力虽好，但忙碌了一天，还是要休息一下，我给他们揉揉腰，捶捶肩膀，听着他们念叨着：“五月小满好呀，六月芒种好呀……”

“小满好，那‘大满’岂不是更好？”我望着爷爷奶奶，天真地问道。只见他们哈哈大笑起来，说着我听不懂、记不住的话，我只记得他们望着徜徉在金色海洋中的麦子，摩挲着一颗颗饱满的麦粒。

现在，田地早已离我远去，我只能在日历上再次看到小满。我回想起儿时的那个问题，小满和大满，哪个更好呢？如今的我，或许已有了些头绪。

何为“满”呢？满即是全部占有，达到极点，再也无法吸收新事物，再也无法向前迈动一步。达到极度地想要胀开似的满，真的是我想要的吗？我摇摇头，吹着初夏的风，好似又闻到了故乡小麦的香味。少则患得，多则患失，而小满正是有所获得，但还有不足，还有空缺，还有生命流动的方向，还有奔腾向前的空间。若一味追求大满，身心必会更加疲惫，当过满溢出，终会落得亏空的下场。高悬万年的月亮，不求永恒的圆满，而是谦虚地秉持阴晴圆缺的规律，进退自如。我们深知人生不可能一帆风顺，总会有所遗憾，可能会感慨一段故事并没有走向我们心意的结局，可能会不甘付诸努力却得不到应有的回报。然而，转念一想，这些看似不愉快的经历都会在潜移默化之间助力我们的成长，帮助我们更加清晰地认识这个世界，同时也更加认识自己，尽自己最大的努力去拼搏、去生活，专注于自己，不为得不到的东西而焦虑，不为已经拥有的事物而自满，这看似是退，实则又是一种进。有得有失，有阳光有风雨，不正是人生吗？小满，正是生命生长最为旺盛的时节，保持小满的状态，就是保持永远茁壮向上的姿态。因此，将满未满，小满足矣，这是一种健康的处世方式，更是中华民族自古以来的理想与智慧。

“何须多虑盈亏事，终归小满胜万全”。面对人生的颠簸坎坷，不如淡然一笑，在全身心认真应对之后，就去看看那一浪又一浪的稻穗吧，万顷绿意变金黄，想必来年又是好丰收。

花未全开月未圆

人生最好是小满

化学化工学院 梁宇

“满招损，谦受益”，“小满”恰为人生之状态：充实劳作，小得硕果，却又未至终结，一切未来可期。如果辛苦付出，却一无所获，岂不悲哉?若是达到巅峰，结束未来，亦不悲哉?因而可谓：人生之幸是小满。

小满之美，在于谦逊。成熟的麦穗总是低垂，因为它深知饱满的来之不易。俗话说：“水满则溢，月盈则亏”。若是过度追求极致的圆满，反而会落入一事无成的境地，懂得《菜根谭》中“花看半开。酒饮微醺”的人生态度，便能理会小满的精髓。柏拉图试图摘取田野中最饱满的麦穗，却不懂知足以致两手空空。物极必反，乐极生悲，事物强盛到极点难免会走向衰落。获取成功虽是目的，但追求极致的“大满”，有时会令我们迷失方向，甚至产生物极必反的后果。而“小满”则掌握了恰如其分的尺度，拥有包容豁达的心境，不被功利之心迷惑，就像古人所说：“君子盛德，容貌若愚”。小满教会我们，以谦逊之姿行走世间，方能收获尊重与敬仰。

小满，是小有圆满与小有遗憾并存。何必过于执着“圆满”?正如周国平所说：“人生原本就是有缺憾的，在人生中需要妥协。不肯妥协，和自己过不去，其实是一种痴愚，是对人生的无知”。小满动人之处，就在于它与“大满”相差的那段距离。贝多芬双耳失聪，却铸就了《命运交响曲》：陶渊明仕途不顺，却拥有了一份“采菊东篱下，悠然见南山”的自得。小满，便是生活中“小小的充实，淡淡的满足”，贵在“未满”。

留有余地，不断积累。人生虽不可能圆满，但这并非吾济止步不前之理由。人生固然遗憾居多，但要鼓起勇气。小满并非不思进取之意，而是在缺憾的煽动下愈挫愈勇。袁隆平院士在杂交水稻的研究过程中，常常是“小满”的状态，然正是这种半满未满的状态，使他一步一步走向成功。“每个不曾起舞的日子，都是对生命的辜负”，小满是成功途上的一所驿站，警戒着我们离最高点尚有距离，但又给予我们不半途而废、继续踽踽独行的勇气。

小满，是自然馈赠，更是生活哲学。它让我们明白，人生不必事事完美，小得盈满就是幸福。保持谦逊、懂得知足、不懈努力，在适度与平衡中收获内心的宁静满足，小满亦动人。“花未全开月未圆，人生最好是小满”。

小 满

文学院 孙洁

小满，是二十四节气中极具东方智慧的独特存在。它似一把精巧的游标卡尺，既丈量着自然万物的生长节奏，又标注着人生处世的哲学刻度，在“将满”与“未满”之间，刻画出恰到好处的平衡之美。

从自然物候来看，小满时节的农田里，麦穗开始灌浆饱满，却未完全成熟。据植物学家们观察发现，此时麦粒的含水量保持在40%左右，淀粉在持续积累但仍保留些许生长空间。这种状态能让麦穗在拥有沉甸甸的充实感的同时，又能在大自然的风雨中保持柔韧。就像生态系统精心设计的生命程序，既展现出成长的丰硕，又为未来的成熟预留可能性。

从水文系统来看，水域生态也在小满时节演绎着精妙平衡。随着夏季风的推进带来丰沛降水，河湖水位逐渐上涨，但尚未漫溢。荷塘里新叶舒展，却未完全遮蔽水面，为水下生物保留了透气透光的生存空间。这种“满而不盈”的状态，能让生态系统在繁荣生长的同时，也能始终维持着自我调节的弹性。

从生活方面来看，小满的智慧同样发人深省、意味深长。先秦《尚书·大禹谟》有言：“满招损，谦受益”；《周易》有言：“月满则亏，水满则溢”；《老子》有言：“自见者不明，自是者不彰，自伐者无功，自矜者不长”，恰如小满的麦穗，人生若总追求极致圆满，反而容易失去前进动力。保持“小满”的心态，既能享受当下收获的喜悦，又能保有继续成长的空间。这种处世哲学，与现代心理学倡导的“成长型思维”不谋而合———适度的成就应该成为进步的阶梯，而非止步的终点。

在当下快节奏的现代社会，小满的理念更具现实意义。当我们过度追求物质的“大满”时，往往就会陷入永无止境的焦虑；而懂得适可而止，在“小满”中感受生活的丰盈，反而能获得内心的安宁。就像荷塘里舒展的新叶，在生长与留白之间，成就最美的生态图景。

小满，既是自然馈赠给我们的生命启示，也是对东方智慧的生动诠释。它告诉我们：人生最好的状态，不是极致圆满，而是在适度的充盈中始终保持向上生长的力量，在收获与期待的平衡中，领略生命最本质最本真的那一份美好。