五月初五，端午的沉香穿过蒸腾的热汽，一点点被露水浸透，每到这时，人们会划着一叶扁舟，携着那些不会沉寂的文化印记驶向更远的地方。

“彩线轻缠红玉壁，小符斜挂绿云鬓”。小时候，天刚蒙蒙亮，家人便起床为这个节日忙活起来。奶奶会为刚睡醒的我系上五彩绳，奶奶的手很巧，我的五彩绳上总会有一个用线编织的小粽子，奶奶说这是“安康”的寓意。我轻轻拨弄着五彩绳，将这份浓浓的情意埋进心底。端午节总在这样的仪式感中悄然降临，那些浸透千年时光的习俗，像一张泛黄的宣纸，在时光长河里慢慢舒展开来，显露出纵横交错的纹路。

“五月五日五，赠我一枝艾”。在端午节的清晨，全家人总会穿戴整齐，循着山岗与晨露的味道，一同爬山采艾草。老人们总说“清明插柳，端午插艾”，这些植物不仅是安定美好的象征，更承载着我们对传统文化的尊重。如今，每逢端午，我仍会想起记忆里的清香，想起奶奶在窗前挂的一束缠上红绳的艾草，这仿佛是记忆里端午节的文化符号，经久不息，永不褪色。当阳光穿过锯齿状的叶片，在地上投下细密的影子，我又一次试图寻找端午文化与文明的起源。这些古老的习俗是流动的基因，在每个人的生命里继续书写新的故事。就像汨罗江的水，永远向着大海奔流，却始终记得最初的源头。

“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”。那年的五月初五，出生于战国时期的楚国人屈原面对着这片他深爱的土地，在时代的漩涡中奋力挣扎。屈原出身贵族，却未沉溺于安逸的生活，自少年起，他便怀揣着“苏世独立，横而不流”的志向，渴望如橘树一般坚守本心、报效家国。22岁时，他官居左徒，常与楚怀王商议国事，积极倡导“美政”，主张唯贤是用、政法清明、清正廉洁，期望能让楚国在乱世中崛起，实现天下大同的理想。他一心为楚国谋划，曾单枪匹马赴齐，为联合抗秦奔走游说，试图在波谲云诡的局势中为楚国寻得生机。然而，现实却残酷无比。朝堂之上，小人当道，奸佞之辈为了一己私利，不择手段地排挤屈原。屈原接连两次被驱逐流放。流放途中，屈原目睹了民生的艰难，心中满是悲悯。“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”，这饱含热泪的诗句，是他对百姓深切的关怀与同情。他没有因自身的困境而忘却天下苍生，反而将百姓的苦难扛在肩头，这份心忧天下的情怀，穿越千年，依旧震撼人心。

屈原始终坚守着自己高洁的品格，以兰花、荷花自喻，“制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳”，即便身处污浊的政治环境，也绝不与世俗同流合污。在他的精神世界里，廉洁正直是做人的根本，是绝不能丢弃的底线。他在《卜居》中问道“宁廉洁正直以自清乎”，用一生诠释了廉洁的真谛，成为历史上最早倡导廉洁的先驱者和忠诚践行者。他对楚国的爱，至死不渝。最终，在农历五月初五这一天，他怀抱巨石，毅然投入汨罗江，以生命谱写了一曲壮丽的爱国悲歌。

当如今的文明符号穿透历史长河的薄雾，升腾起缕缕艾草清香。檐角垂落的菖蒲剑在风中轻颤，仿佛仍在守护着两千三百年前的那个黎明。汨罗江的涛声依旧澎湃，裹挟着楚辞的韵律拍打岸边，将一个诗人的忧思酿成了整个民族的集体记忆。这个浸透艾叶芬芳的节日，是对远古先民祛病防疫的智慧致敬，更是中华文明对精神丰碑的永恒镌刻，我们终究不会忘却这段历史，并将肩负起新一代人的使命不断传承这贯穿古今的“楚辞魂”。