童真是我们与生俱来的礼物，却也是最珍贵最难得之物。

多少人在童年便被迫面对现实，在生存的峭壁上不断磋磨，将童真尽数磨掉；多少人心智早熟，在长出自己的主见后主动抛弃童真，投入世故的洪流；更有人从小被一方小小的手机屏幕困住，被洪水猛兽一般的信息流填充了脑袋，不断压缩着童真的空间。保持童真，本身就是一种珍稀而幸运的能力；而童真的消逝，无疑是人生的一大憾事。

童年时，我们拥有着无限的想象力和好奇心，一片云儿飘过、一只小狗的轻吠、一群蚂蚁的移动……无一不引发着孩童们无限的遐想。这片像小猫的云从哪里来，要飘到哪里去，人躺在上面一定比世界上最软的床垫还要软；这只小狗为了什么而吠，它是渴了还是饿了，或许是在召唤自己的孩子呢；蚂蚁身体这么小，是如何抬起这么重的食物，精密的合作又是如何交流的呢？

无限的想象使孩童的世界不断丰容，不必立即寻求答案，想象本身便已充满思考，越思考、越想象，人生就越丰富。

拥有童真的人不会轻易陷入既有的规训。童真是纯白一片，只凭自己的意志自由挥洒，永远对世界保持开放的、乐观的、不定式的看法，于是既有的规训与桎梏都失去了恐吓力，变得狐假虎威。在面对那些一直被默认，但并不合情合理的规则时，他们会问出许多人不敢问出、甚至从未想过的“为什么”，就是这一句句掷地有声的质疑，抖落了一些沉睡百年的灰尘。他们不怕。不怕的人面前永远有路可走。

童真的人总以孩童的视角看世界，认为自己与世界都尚未长成，世界仍以变幻莫测的速度发荣滋长着，因此以进步的、乐天的态度来看待世界的变化和生命的前路；与此同时，这类人也更容易保持谦虚谨慎，不自满自傲，永远前进，永远怀有希望。

因此，失去童真，实在是一种深刻的遗憾。然而保持童真，却并不意味着拒绝成长。

成长与童真看似是一对矛盾的概念，但两者并非全然站在对立面。真正的成长反而是童真的深化与升华。成长是实现从“看山是山”到“看山不是山”再到“看山是山”的螺旋式上升的过程。

“看山是山”是人之认知最原始的蒙发，童年时期我们的认知大多停留在此阶段。我们以眼观水、以耳听风，以全部的感官去感知世界，并产生感性认识，而这种认识和感知是具象直接的，未经任何加工和反思的，是与世界最纯粹而生动的链接，也是童真的来源。

“看山不是山”则是成长必经的过程。我们开始获取知识，构建逻辑思维，以理性认识去分析和批判世界；我们知道了什么是责任与担当，变得更加成熟更有经验；也开始偶尔产生怀疑，感到困惑与失落，甚至动摇信念。这些当然也是我们在世界上生存所必需的能力和感受，有些人认为在这个过程中人就会丢掉童真，但我认为童真只是在这些新的感受中看似“消逝”了。

真正的成长，是历经磨难，洗尽铅华，回归“看山是山”的境地。这并非线性的倒退，而是越过困境后心境的重新整合，是童真在成熟心灵中的延续。这座“山”包含了一切天真和成熟、简单与复杂，如果能够来到这个境地，童真就会在此得到回归与升华。历尽千帆后，我们能够在复杂中保持纯真，在理性中不失好奇，则是一种更为珍贵难得的童真。

童真的消逝是人生的遗憾，因为没有什么能够取代孩童第一次认识世界时的惊奇和喟叹；成长是人生的必然，因为没有什么能够阻挡灵魂走向更大的自由。然而，真正珍贵的，是在残忍的成长中不忘保持童真，既有足够的能力与勇气面对世事的复杂与艰难，又为自己的灵魂永远留有一片仰望星空的自留地。